Беседа трёх наций (c) Michael Alden, перевод andreyb

[Don Marchello]

Нашел у себя в архиве статью Майкла Алдена в переводе andreyb. Отличный текст и отличный перевод - спасибо Андрей большое!

 

Беседа трёх наций . © Michael Alden, 2007

 

Я часто провожу время в приятном обществе двух джентльменов, род занятий которых связан с классической одеждой. Наши беседы проходят в небольшом магазине на Рю Марбёф, недалеко от флагманского бутика Berluti.

 

Месье П владеет упомянутым магазином и является авторитетом в области пошива на заказ во Франции: он знает всё как о прославленном прошлом, так и о достойном сожаления настоящем. Кроме того, П обладает коллекцией старинных и современных курительных трубок, большинство из которых выпущено под маркой ”Dunhill”. Размеры коллекции впечатляют: сейчас в ней около 500 трубок!

 

Синьор Р родился в Риме; в Италии и Франции у него есть бизнес, связанный с одеждой. Большую часть своего времени Р проводит в столицах этих двух государств.

 

Возможно, вам будет интересно стать свидетелем одной из наших бесед, во время которой мы попытались разобраться в трёх похожих, но в то же время различных подходах к мужской одежде. Что касается вашего покорного слуги, то я представляю англо-саксонский взгляд на предмет. Меня всегда удивляло, как сложно выполнять мою задачу перед лицом двух латинянинов!

 

Итак, первая часть беседы:

 

 

Беседа на Рю Марбёф

 

П: Недавно мне довелось побывать на Сэвил Роу. Должен сказать тебе, Майкл, что швы и окончательная отделка увиденных мной костюмов были просто ужасны. Большая часть внутренних швов сделана на машине; даже лацканы и бортовка сшиты с помощью машины. Как так получается, что производители готовой одежды достигают лучших стандартов отделки, чем те, кто шьёт на заказ? Brioni, St. Andrews и Kiton шьют сегодня лучше, чем твои хвалёные английские портные!

 

А: Я согласен с каждым твоим словом. Это позор, что портные из Англии так часто прибегают к помощи машин – особенно учитывая их цены и рекламные слоганы. Но, вообще говоря, англичане всегда обращали больше внимания не на отдельные детали, а на образ в целом. Что на самом деле важно, так это хороший крой и то, как костюм сидит на своём владельце. Если закройщик справился с работой хорошо, то костюм будет комфортным и приятным в носке. Только это и имеет значение.

 

П: А что насчёт Виндзора? Разве швы на его одежде не сделаны должным образом? Раньше английские портные шили действительно прекрасные костюмы!

 

А: На самом деле нет. Я внимательно изучил некоторые из костюмов Виндзора, и пришёл к выводу, что качество швов и отделки не сильно отличается оттого, что предлагают сегодня лучшие ателье и индивидуальные портные. Думаю, можно смело сказать, что и в те времена английские портные не шили прекрасных костюмов в том смысле, который ты вкладываешь в это понятие. Они скорее предпочитали добиваться комфорта и хорошей посадки по фигуре, нежели чем эстетически совершенных вещей. Ткани, использовавшиеся в те годы, превосходят доступные сейчас – возможно, в этом секрет того, что костюмы Виндзора выглядят так хорошо.

 

Р: Но эстетика это всё! Вот чего я не понимаю в англичанах. Зачем терять время и обращаться к портному, если тебя не интересует эстетика? Портной должен преобразовывать своих клиентов, в этом его предназначение и ценность. Если, надев сшитый на заказ пиджак, я выгляжу так же, как и раньше, то я просто потерял время и деньги. Портной должен добиться того, чтобы я выглядел (а не чувствовал!) хорошо. Я могу пожертвовать толикой комфорта, но дайте мне стиль! Если никто не оборачивается в мою сторону, когда я иду по улице, значит я одет плохо. Вот мой ответ вашему Браммелю.

 

А: У тебя отличный пиджак; но преобразился ли ты благодаря портному? Тот попытался скрыть твои лишние килограммы; на самом же деле они остались видны. Больше того, видна и попытка скрыть эти килограммы. Если кто-то пытается скрыть лысину с помощью парика, разве ты не сможешь этого заметить?

 

Р: Я чувствую себя хорошо в своём пиджаке, несмотря на то, что он слегка поджимает. О Кей, я не высокий и не худой; но высоким и худым нет нужды менять или улучшать фигуру – так что им вполне достаточно одного лишь комфорта. Мне же требуется больше. Возможно, если бы я жил в Англии и довольствовался английской кухней, то никогда не приобрёл бы все эти лишние килограммы, но в Риме мы питаемся очень хорошо…

 

А: Сицилийская кухня обладает ещё более разрушительным влиянием на наши фигуры, но это тема для отдельной беседы. Преображение происходит не благодаря пиджаку как таковому, а благодаря тому, как ты его носишь. Если ты спокойно относишься к своим лишним килограммам, то и прекрасно – не пытайся их скрыть. У тебя замечательная копна волос. Если бы ты был лысым, стал бы ты носить парик? Думаю, нет. Попытка скрыть физические недостатки только лишь акцентирует на них внимание. Глаз сам стремится к тому, что от него пытались скрыть. Единственный способ для твоей одежды стать эстетически привлекательной – если ты сам будешь эстетически привлекательным. Измени себя, или забудь об эстетике; если же Господь не наградил тебя фигурой Давида, что тебе остаётся делать?

 

Р: Все хотят выглядеть настолько хорошо, насколько это возможно.

 

А: Ты хочешь быть привлекательным или элегантным?

 

Р: Ах да, и то, что сказал П, верно – костюм должен выглядеть так, чтобы всем было понятно – он сшит на заказ. Если костюм выглядит, как обычный костюм, то кто сможет понять, что ты шьешь одежду у портного? Ты мог бы запросто купить похожий костюм в обычном магазине! В этом смысле итальянцы – лучшие портные в мире; качество нашего ручного пошива лучше, чем у кого бы то ни было!

 

П: Дайте нам стиль в эстетически привлекательной форме. Можно сколь угодно долго рассуждать о костюмах, владельцы которых чувствуют, что те сшиты на заказ, но костюмы должны и выглядеть сшитыми на заказ. Раньше французские портные шили самые прекрасные костюмы в мире. Они превосходили даже итальянцев, мой дорогой Р, в своём внимании к деталям и качеству швов, сделанных вручную. В конце концов, многие элегантные итальянцы, такие как Габриель Д’Аннуцио, заказывали всю свою одежду в Париже. Взгляни на работу ателье Camps, Rousseau, Urban или то, что раньше шил отец Марка ДеЛуки, и ты увидишь по настоящему прекрасные образчики портновского искусства.

 

А: Ты не услышишь и слова возражений из моих уст. Ручная работа упомянутых тобой портных просто великолепна. Но придавая столько значения качеству швов, ты не замечаешь за деревьями леса. Главное – сам костюм, а не швы. Качество пошива костюмов может быть просто превосходно, но превосходно ли сидят сами костюмы на своих владельцах? Если нет, то ради чего портной потратил столько времени на превосходные швы?

 

П: Поверь мне, костюмы, которые раньше шили французские ателье, и сидели вполне хорошо. Беда в том, что сегодня во Франции очень мало хороших закройщиков. Для хорошего кроя нужна пара опытных рук. Этому нельзя научиться за несколько дней. Ну а раз у нас нет отличных закройщиков, то мы предлагаем то, что есть: отличное качество пошива.

 

А: Всё верно. И всё-таки весь смысл пошива на заказ в том, чтобы воспользоваться тем опытом, что есть у закройщика, каким бы он ни был. Качественные швы и эстетика сами по себе хороши, но всё-таки клиент почувствует себя обманутым, если вещи, сшитые на заказ, будут сидеть на нём плохо.

 

П: Мы предлагаем только то, что можем предложить: отличные готовые костюмы, выглядящие так, как если бы их сшили настоящие портные.

 

Р: В Италии всё ещё есть опытные руки, но с каждым днём их становится всё меньше. Рынок сделал свой выбор в пользу искусственно подслащенной готовой одежды. Большинство клиентов даже не способны заметить разницу. Зачем искать совершенства в пошиве на заказ, если люди не могут оценить или хотя бы заметить это совершенство?

 

А: Для начала давайте придём к согласию, каким должен быть совершенный костюм, пошитый на заказ. Если мы объединим наши предпочтения, то получится, что идеальный костюм должен хорошо сидеть, быть комфортным, эстетически привлекательным и отлично пошитым.

 

П: Но столь совершенные костюмы едва ли существовали даже в то время, когда пошив на заказ был нормой; что же говорить о том, что есть сейчас?